En devenir, à jamais consciente (innocente).

Corporelle (sensorielle) et juxtaposée, est en délivrance, décisionnelle.
Socialisée (Contenter, ainsi soi, oblige), se réfère à la morale, instinctive loi (nécessité).
Devoir le droit d’autrui (réciprocité) en est l’application.
(La transgression est culpabilisante, désintègre, et notre état, déterminant).

Conscience d’être, notre moi, appréhendant d’être en dehors de tout (comme vide), s’assimile, s’identifie au milieu dont il est imprégné (s’y intègre).
Cette identification (retranchement) est d’une aperception réduite (possible) du monde.
Lorsque deux identités (attachement) se rencontrent, leur paraissant étranges (autrement), elles craignent l’inconnu et d’être envahies (mélangées), soit de perdre leur propriété et s’y enferment, les rendant exclusives et indifférentes. Elles se réinventent en race (appartenance).
Ordinaire, la compassion est identitaire.
Arbitraire, l’Identité consiste et disloque, divise, prédispose au conflit, régulateur.
(Sinon, la procréation est nécessairement naturellement conditionnée à l’attirance et la possibilité, avec l’espérance pour l’humaine).

Autre est de même.
Il n’est d’autre, différent (comparatif élémentaire), aussi d’aspect, de culture et de langage (d’identité), par adaptation à des lieux isolés, qu’entre éléments du même genre (animal humain).

La conscience d’Être, réflective, subjective et qualitative, est En elle l’unique (aussi de composition, personnalisée) au monde (Apparente, en visage), en définition (déterminée, prospective), existante (Active, réaliste) et en Besoins (attachée et insatisfaite).
Notre essence, interne, est par notre existence, externe. L’intériorité délie (libère), nécessite de se relier, de rentrer en délivrance, de se libérer constamment de soi, s’extérioriser, Exister.

Surprise (décontenancée), est interrogative (incitée à se compléter, à comprendre),
Soit Sentimentale (sentimentalité, sensation animale innée, constante).
Voir là nôtre essence primordiale (comportementale).
Voir là (connaître), nous Apparaît toute chose (toutes nommées), étant imperceptible (abstraite: genre, fonction et rapport, composés).
Voilà l’apparition, l’illusion de voir, ainsi savoir, la vérité (après erreurs, inévitables).

Comprendre (admettre), reconnaître en toute chose son absolue nécessité (conduit notre accomplissement) en identifiant, au plus proche de l’exactitude, leur Aperçu aux apparues (Idées constituantes, Mémorisées, aussi innées). Pour communiquer, auparavant à nous même étant post-existants, nous traduisons instantanément une composition idéale (apparente en nous, universelle) en verbale, et vice versa.

Nous sommes apparition (de tout, aussi idée de nous même), nous sommes est.