Un monde argenté (monnayé).

Pas d’appât apporterait l’apathie, fors l’appétence !?

L’existence est commune, associative, participative.
La participation (Agir) attache, l’isolement (l’Ennui) détache.

Mais nous doutons de l’intégrité (la « valeur ») de notre prochain (l’inconnu).
Pour le (nous) contraindre (désobligeance) à participer (travailler, quelque soit la tâche), nous avons conditionné notre subsistance à la Possession, imposé l’échange, supprimé le (volontiers) partage.
Voilà l’entraide dénaturée en mérite (jugement, affectivement compensatoire et inégalement classificatoire), Oubliée.

L’échange, du travail, devant être équitablement déterminé, est facilité par l’invention d’une Valeur concrète intermédiaire, l’argent (capital, hors proportionnalité).
Voilà notre existence (« en fait » la causalité lui est propre) assujettie à l’argent, dépendante de ce moyen (en avoir) et de sa finalité (en vouloir), de cette conversion du Pouvoir d’agir, le restreignant.
(Voilà la « monnaicratie », dont l’abus, la spéculation, déstabilise l’échange et affranchit du travail).

(Cause de tous les maux) L’utilisation (accaparement) de l’argent implique la sélection, l’exclusion du bien et des personnes, sa dictature et sa criminogène avidité.
Voilà l’ineptie, sa consécration.

La possession, considération rassurante (stabilisante) et valorisante (obsédante, invalide le pouvoir, de secourir), substituée à la participation et la disposition, nous disjoint par le dévoiement de notre Intention (contenter).
Profiter, voilà tout ce dont à quoi nous serions capables d’être intéressés.
Voilà la déviance en indifférence.
Voilà la désocialisation (détachement), l’égoïsme (également communautaire, identitaire), Avidement Motivant et conflictuel.

Sans l’argent tout est possible (nul coût).
L’activité est intentionnelle (nulle contrainte).
Tout naturellement ! La possession, attachement personnel, est une convention interdisant aux autres la Possibilité de disposer de quelques choses. Normalisée, elle en interdit toute, à tous, Partout.
(D’exister, Attachés à notre milieu et ses certitudes) La liberté, nécessaire illusion (d’être parfaitement maître de soi), est Réalisable en Acceptation, d’être naturellement interdépendant et obligé (non contraint), et de progresser (s’accomplir) afin que chacun dispose de tout, ce qu’il désir (le conditionne).

De l’intentionnalité, l’utopie (l’individualisme: un pour tous, d’où tous pour un) est la perfection inaccessible par défaut (la personnalité, décisionnaire, l’adéquate Imperfection, l’importante).

(Inconditionnel, le revenu universel serait le premier pas d’une utopique reconversion à la participation, au volontariat, à avoir confiance en son prochain, à ne pas le mépriser comme soi même).

Votre commentaire

Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter:

Logo WordPress.com

Vous commentez à l’aide de votre compte WordPress.com. Déconnexion /  Changer )

Photo Google

Vous commentez à l’aide de votre compte Google. Déconnexion /  Changer )

Image Twitter

Vous commentez à l’aide de votre compte Twitter. Déconnexion /  Changer )

Photo Facebook

Vous commentez à l’aide de votre compte Facebook. Déconnexion /  Changer )

Connexion à %s